Archivo de la categoría: Campañas

Resumen Actos de MHUEL AÑO 2015

campaña mhuel 1x1

ENERO

Mhuel condena mediante comunicado de prensa el atentado por parte de grupos terroristas islámicas a los trabajadores de la revista “Charlie Hebdo” en París.

16 de Enero, apoyo y solidaridad con Juan José Tamayo por la prohibición de una conferencia suya por parte del arzobispo de Barcelona.

29 de Enero Mhuel se concentra nuevamente en la plaza de La Seo para protestar por la participación de alcalde y concejales como tales en la celebración religiosa de san Valero.

FEBRERO

Apoyo a la campaña de E. Laica “Religión fuera de la escuela”

Participación de Mhuel en Radio Topo

Día 7, gente de Mhuel entrega el documento “Ideas Para un Programa Electoral” a diversos colectivos y partidos políticos.

Día 21, Mhuel instala una mesa informativa en la Feria de Ideas en el Paseo Independencia.

MARZO

Día 7, se celebra en Zaragoza la XI Jornada Laicista organizada por Europa Laica y Mhuel; en dicha jornada, se reparte un “Noticiero Laico” elaborado por socios de MHUEL. También en este evento, con ocasión del día de la mujer que es al siguiente día, se lee una declaración de apoyo por parte de Mhuel y E. Laica.

También en la jornada, varios socios de Mhuel y público que quiso adherirse, se hicieron una foto con carteles con el nombre de Raquel (Raquel Tenías de IU Aragón) en apoyo a la misma por su encausamiento por los disturbios en las Marchas por la Dignidad en Madrid en el año 2014.

Día 9, entrevista a Mhuel en el programa radiofónico “La Oveja Roja” sobre temas laicistas.

30 de Marzo, Mhuel denuncia nuevamente mediante nota de prensa la invitación del alcalde de Zaragoza a los concejales para asistir en calidad de tales a la procesión del  viernes 3 de abril.

ABRIL

Día 1, nota de prensa denunciando varios gastos de dinero público por parte del Ayuntamiento de Zaragoza para actos confesionales (San Valero, día del Corpus, día del Pilar y toma de posesión del nuevo Arzobispo).

2 de Abril, aparecen en la Web de Dibunews las  caricaturas y los  comentarios acerca de la Jornada Laica del 7 de Marzo hechos por dos compañeros de Mhuel.

6 de Abril, MHUEL vuelve a lanzar la campaña 1×1 de captación de socios.

Mhuel se suma a la campaña de E. Laica sobre financiación de la iglesia católica a través del IRPF.

8 de Abril, gente de MHUEL acude a una conferencia sobre simbología franquista en Aragón impartida por el abogado especializado en derechos humanos Eduardo Ranz.

Domingo día 12, MHUEL apoya y participa en el acto de homenaje en el cementerio de Torrero a los asesinados por el franquismo.

Día 14, MHUEL participa en la manifestación por la IIIª. República y en la posterior cena en Casa Emilio.

Solidaridad y adhesión de MHUEL a la solicitud de libertad de Richi y Juan Diego, detenidos en el transcurso de una protesta contra el fascismo en el barrio de Las Fuentes el 28 de Febrero.

16 de Abril, comunicado de Mhuel en apoyo a la denuncia que colectivos ciudadanos y comunidades cristianas presentan ante Europa por las inmatriculaciones de la iglesia.

Día 18, concentración anti Lomce en el Pignatelli.

21 de Abril, se presenta un escrito de queja al Justicia de Aragón (de la plataforma Antifascista y secundado por varios colectivos más, entre ellos MHUEL) sobre  un local en el barrio de las Fuentes de ideología racista y fascista. También se celebra una concentración el día 28 en la Plaza España.

Se hace una nueva campaña “Operación 1×1” invitando a un amigo/a asociarse a MHUEL.

Día de Aragón, 23 de Abril, MHUEL participa en la Cincomarzada que se celebra en esta fecha por aplazamiento por las riadas de Marzo en Zaragoza.

Apoyo de Mhuel a la concentración antifascista  del día 28 de Abril convocada por la Plataforma Antifascista.

MAYO

Día 1, gente de MHUEL participa en las distintas manifestaciones que por el día del trabajo se hacen en Zaragoza.

En Mayo también una campaña por una escuela pública y laica.

Día 9 MHUEL hace una visita a La Seo para comprobar que hay libro de reclamaciones y que dan factura al pagar el ticket en la entrada. Se comprueba que no hay libro de reclamaciones y se hace la oportuna denuncia a la DGA.

En ese mismo día también se participa en la manifestación de la plataforma Antifascista en la plaza de San Miguel.

Apoyo de MHUEL al acto unitario que el día 6 se celebró en Madrid para la presentación oficial por parte de organizaciones sociales y sindicales del Contrato Electoral: Por la laicidad en la escuela.

Adhesión con E. Laica en la campaña “No matricules a tu hijo o hija en religión”.

Sábado día 16, participación de MHUEL en la concentración del Frente AntiLomce en el Paraninfo.

20 de Mayo, Mhuel participa en la mesa redonda  que se realizó en Huesca, invitados por Equo y Cambiar Huesca, sobre el documento “Ideas para un programa electoral con contenido laico”; documento elaborado por gente de Mhuel y que se presentó a partidos políticos  y asociaciones de Aragón.

23 y 24 de Mayo, invitados por Radio La Granja, la asociación participa en su aniversario, en el Parque de la Paz.

JUNIO

Domingo día 7, MHUEL vuelve a realizar, como cada año, el acto de protesta por la participación del alcalde y los concejales como tales en la procesión del Corpus.

17 de Junio, nota de prensa de MHUEL en apoyo a Rita Maestre (portavoz del Gobierno de Manuela Carmena en Madrid) por un delito contra los sentimientos religiosos para el que la fiscalía  pide un año de prisión.

19 de Junio, MHUEL participa como invitado a la asamblea de APUDEPA para hablar sobre el tema de la inmatriculación de La Seo.

Día 20, MHUEL participa en la fiesta que cada año organiza el PC en el Parque Grande.

30 de Junio; MHUEL acude a la manifestación contra la ley Mordaza convocada por el grupo de Derechos Civiles 15M desde plaza Paraíso.  

AGOSTO 

Durante los meses de Junio, Julio y Agosto, a pesar de las vacaciones, ha habido una actividad “febril” en MHUEL con  varios asuntos: las inmatriculaciones de la iglesia católica en Aragón, la toma de posesión de nuestro alcalde y compañero de MHUEL Pedro Santisteve y temas que esta asociación ha sacado a la luz sobre asuntos de la iglesia católica en Zaragoza, que son incompatibles con la administración pública y las conductas diocesanas.

SEPTIEMBRE

Participación de MHUEL en la  Feria de las Ideas que tuvo lugar en Zaragoza el Sábado 12 de septiembre.

Presencia de la Asociación el Viernes día 18 en la Comisión Plenaria previa al Pleno del Ayuntamiento para defender la postura de MHUEL en el tema de la reforma del Reglamento de Protocolo.

Lunes día 28, intervención de MHUEL en el pleno del Ayuntamiento con el tema de modificación del Reglamento de Protocolo.

OCTUBRE

Día 4 de Octubre, MHUEL está presente en la fiesta de CHA, invitados por dicho partido.

Día 21, participación de MHUEL en la Asamblea Ciudadana.

22 de Octubre, manifestaciones convocadas por “Marcha por la Dignidad”, MHUEL participa en la de Zaragoza.

NOVIEMBRE

3 de Noviembre, comparecencia de MHUEL en la Comisión de Comparecencias y Peticiones Ciudadanas de las Cortes de Aragón para informar y solicitar  información acerca de las inmatriculaciones de la iglesia en Aragón.

 Día 10 entrevista al presidente de MHUEL en el programa “La Ventana” de la cadena SER por la concesión de la medalla a la virgen.

Sábado 28, MHUEL firma y se adhiere al manifiesto “No en nuestro nombre” contra el terrorismo, la islamofobia y contra sus guerras (bombardeos contra la población civil Siria).

También en este mes entrevista a MHUEL en la SER de Calatayud por el tema de la inmatriculación exprés de la iglesia de Pozuel de Ariza.

DICIEMBRE

3 de Diciembre, Jorge, presidente de MHUEL, interviene en el programa de radio “Sintonía laica”.

11 de Diciembre conferencia de MHUEL en Binéfar sobre apostasía impartida por el presidente de MHUEL con motivo de las Jornadas de Otoño convocadas por el Ateneo Republicano de Binéfar y Comarca.

17 de Diciembre entrevista con el consejero José Luis Soro DGA)  para temas laicistas

Y además: Reuniones varias con Plataforma por la Escuela Pública y Plataforma Anticonciertos de los que MHUEL forma parte, y con otros colectivos; entrevistas con partidos políticos y representantes institucionales, comparecencias y peticiones varias ante diversos organismos, colaboraciones con Europa Laica (religión fuera de la escuela, IRPF casilla religión/fines sociales)  asistencia a presentaciones de libros, artículos, cartas al director y otras apariciones en la prensa de gente de MHUEL. Difusiones y debates  a través de nuestra página Web, de Facebook y de Twitter.

INMATRICULACIONES IGLESIA CATÓLICA EN HUESCA

 

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   Documento Roda Isabena

Documento Colegiata Alquezar

Documento Zaidin

    Zaragoza a 25 de enero del 2016

        La asociación aragonesa Movimiento hacia un Estado Laico ( MHUEL ) informa a los medios de comunicación que siguiendo su campaña de concienciación ciudadana sobre la inmatriculaciones de la Iglesia Católica en Aragón , ha tenido conocimiento de las siguientes :  ( Adjuntamos certificaciones registrales )

1)CATEDRAL DE RODA DE ISÁBENA ( HUESCA ) ;

inmatriculada por el Obispado de Barbastro Monzón en febrero del año 2005 según certificación registral.

       Antigua  Ex Catedral de San Vicente y San Valero , se trata de la Catedral más antigua de Aragón . Fue desamortizada en el siglo XIX en 1843 . Declarada Monumento Nacional por Real orden del 17 de enero de 1924 , en  1931 fue declarada Monumento Histórico Artístico perteneciente al Tesoro del Estado . Por el  Gobierno de Aragón es declarada Patrimonio Aragonés Cultural ( PAC ) en el año 1991 y Bien de Interés Cultural ( BIC ) en 2003 .

    Ha recibido numerosas ayudas públicas para su restauración y mantenimiento , con los últimos datos figura que  accedió a un presupuesto de 836.580 euros fruto de un convenio entre el Gobierno de Aragón , Ibercaja , Ayuntamiento de Isábena y Obispado de Barbastro Monzón.

     2) CONJUNTO MONUMENTAL  DE LA COLEGIATA DE ALQUEZAR  ( HUESCA ) ;

inmatriculada el 25 de Abril del 2015 por el Obispado de Huesca. En este caso estamos hablando de otra inmatriculación “exprés “ .

La potestad de inmatricular bienes inmuebles a la Iglesia Católica , finó el 24 de junio del 2015 en la última reforma de la Ley Hipotecaria. En la información registral aparece como autor de la inmatriculación el ecónomo de la diócesis cuando es preceptivo que sea el diocesano ( Obispo ) a tenor del artículo 304 del Reglamento Hipotecario.

   Colegiata de Santa María La Mayor de Alquezar  ; declarada el 3 de Junio de 1931 Monumento Histórico Artístico perteneciente al Tesoro del Estado . Declarada BIC y PAC por el Gobierno de Aragón . El Dirección General de Patrimonio Cultural del Gobierno de Aragón , ha invertido 1.881.449 euros en restauración y mantenimiento en el periodo de 1998 a 2008.

    3) IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE ZAÍDIN (HUESCA ) ;

inmatriculada en el mes de octubre del año 2004 por el Obispado de Barbastro Monzón en peculiar acto al manifestar su dominio pacífico desde tiempo “Inmemorial “ . Recordamos a este Obispado que esta Iglesia  en el año 1998 aún estaba bajo la jurisdicción apostólica de la diócesis de Lérida . Nos parece poco ajustado a derecho y a la propia realidad que el término “Inmemorial “ pueda ser usado en solo cinco o seis años de tutela diocesana por parte de las autoridades eclesiásticas de Barbastro Monzón.

MHUEL nuevamente insta a los poderes públicos de Aragón a que defiendan su rico patrimonio manteniéndolo bajo su  “protección y titularidad “ sin apropiaciones indebidas fruto de una Ley Hipotecaria  Art 206 de origen Franquista que solo pretendía otorgar un privilegio  más a la Iglesia Católica al margen de las pesadas cargas y obligaciones del Concordato de 1953 y acuerdos posteriores de 1976 y 1979  firmados entre el Estado Español y la Santa Sede .

Movimiento hacia un Estado Laico

Contacto prensa Jorge A. García 629 46 94 37

Zaragoza a 25 de enero del 2016

 

LA CATEDRAL DE SAN SALVADOR LA SEO DE ZARAGOZA , INMATRICULADA EN 1988 POR EL ARZOBISPADO DE ZARAGOZA.

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Certificado Registro

Lo que en el Movimiento Hacia un Estado Laico (MHUEL) intuíamos se ha podido confirmar: el arzobispado de Zaragoza inscribió a su nombre en el Registro de la Propiedad la Catedral de la Seo en el año 1988. Ante este hecho, queremos manifestar lo siguiente:

1.  Que la Catedral de la Seo forma parte del patrimonio histórico de la ciudad, construido con las aportaciones y el trabajo de todos los zaragozanos, de ahora y de siempre, de nacimiento y de adopción, independientemente de sus creencias.  Forma parte del acervo cultural e histórico zaragozano y, en tanto que propiedad de todos, no puede ser apropiado por nadie en particular.

2. Entendemos que debe garantizarse su utilización para el culto católico y que, en dicho aspecto, la gestión corresponde a las autoridades eclesiásticas. No obstante, no ocurre lo mismo con su disfrute ni con su explotación mercantil. Siendo un monumento propiedad del pueblo, es al pueblo el que debe disfrutar de su uso y de los beneficios que de él se deriven. Del mismo modo que a cargo de todos ha sido su construcción, rehabilitación y mantenimiento.

3. No reconocemos la legalidad del proceso de inmatriculación. Entendemos que la ley Hipotecaria de 1946 que otorgaba carácter de fedatario público a los obispos era, en este aspecto, claramente inconstitucional; como lo es la reforma de Aznar de 1998, que amplió a los templos el campo de los bienes inscribibles, que hasta entonces estaban excluidos taxativamente.  Seguimos solicitando a quienes tienen la capacidad requerida que insten la cuestión de inconstitucionalidad que permita recuperar para el común, lo que ha sido y es del común.

4. Independientemente de lo anterior, la fecha de inscripción del templo por parte del arzobispo Yanes es previa a la reforma de 1998, lo que arroja serias dudas sobre la legalidad de su inscripción, dado que el Reglamento Hipotecario excluía la inscripción  de templos.

5. Denunciamos la falta de transparencia de todo el proceso. La ciudadanía, a cuyo patrimonio común corresponde el monumento, carece de toda información sobre el proceso de apropiación que el arzobispado zaragozano inició. En unos momentos, además, en los que estaba contribuyendo con ingentes recursos tanto a través del presupuesto público como derivados de unas Cajas de Ahorros que, recordémoslo, eran de todos.

6. Somos conscientes de que, del mismo modo que se ha inscrito La Seo, se han podido inmatricular multitud de fincas e inmuebles de la diócesis zaragozana, y por extensión de todas las diócesis de Aragón, en un proceso similar al de Navarra, bien conocido porque el Ministerio de Justicia proporcionó, en su día, la relación de bienes inmatriculados por sus diócesis.  Sin embargo, las solicitudes y peticiones tramitadas a través del parlamento español por el diputado de La Izquierda Plural D. Chesus Yuste, en la legislatura actual, han sido reiteradamente desatendidas.

7. Denunciamos que ninguna autoridad político de las que han ocupado el Gobierno de Aragón y el Ayuntamiento de la Ciudad en el periodo democrático se ha preocupado por conocer y defender la titularidad pública de los bienes del común, susceptibles de ser apropiados por la Iglesia Católica en uso del privilegio concedido por la franquista ley Hipotecaria. En una clara dejación de su responsabilidad en la protección y defensa del Patrimonio de todos.

8. Exigimos transparencia y el conocimiento público de la relación de los bienes inmatriculados en los Registros de la Propiedad de Aragón, desde la aprobación de la Constitución Española. Y solicitamos a las autoridades políticas que van a ser elegidas próximamente en las urnas, que inicien todos los procedimientos necesarios para recuperar la Catedral de La Seo para el patrimonio común del que nunca debió salir. Y que procedan del mismo modo con todos los casos similares.

COLEGIOS ELECTORALES Y SIMBOLOGÍA RELIGIOSA

 

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Zaragoza a 20 de mayo del 2015
 
 COLEGIOS ELECTORALES Y SIMBOLOGÍA RELIGIOSA
 
 
 
       El próximo domingo 24 de mayo la ciudadanía tiene una cita electoral para elegir a las nuevas corporaciones municipales y parlamentos autonómicos . MHUEL desea que esa jornada se desarrolle en paz , tranquilidad y libertad .
 
       La LOREG ( Ley orgánica de régimen electoral general ) otorga a los municipios la capacidad de designar los colegios electorales donde los ciudadanos van a ejercer su derecho a voto . En la mayoría de los casos losAyuntamientos optan por edificios de carácter público pero en algunos casos se designan espacios ( Colegios concertados ) de carácter confesional en cuyas salas hay simbología religiosa .
 
     Esta asociación ha elevado en anteriores ocasiones quejas por estos hechos a la Junta electoral provincial (JEP ) y a la Junta electoral central (JEC ) obteniendo respuestas desestimatorias ante el poco desarrollo de laLOREG dada su antiguedad no adaptada a la realidad actual.
 
    Al igual que damos por hecho que el día de las votaciones los colegios electorales deben estar exentos de propaganda electoral y partidista para que la ciudadanía vote con garantías de libertad , respeto y tolerancia democrática ; también opinamos que se debe preservar la libertad de conciencia individual a la hora de votar sin tener que estar rodeado de simbología religiosa que pueda afectar en esencia a la libertad de conciencia.
 
   MHUEL anima a la ciudadanía que se encuentre incómoda por estos hechos a la hora de emitir su voto , nos haga llegar su queja o fotos de la simbología confesional de su colegio electoral a mhuelaicismo@gmail.com . MHUEL recogerá dichas quejas y las elevará a la Junta electoral central ( JEC )
 
Saludos cordiales
 
MHUEL

 

Qué cruz¡¡

 

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Qué cruz¡¡

Cada año, las personas que luchamos por una sociedad laica (desde mhuel -Movimiento Hacia un Estado Laico- en mi caso), solicitamos a los que hacen la declaración de la renta que no marquen ninguna casilla. No marcar la de la iglesia no requiere mayores explicaciones desde una concepción laica de la sociedad, pero… ¿por qué solicitamos que no se marque tampoco la casilla de fines sociales? Aquí van algunos motivos:

1. Al igual que ocurre con la casilla de la iglesia, los que marcan la de fines sociales NO pagan más impuestos, pagan los mismos, pero con su marca detraen del fondo común para un uso finalista. Una mejor manera de contribuir a los fines sociales es, primero exigiendo al gobierno políticas y presupuestos que promuevan la igualdad y segundo, colaborando directamente con una ONG. El volumen de la acción social no puede depender de cuántos marquen la casilla. Es el Estado es el que tiene la obligación de dedicar los recursos adecuados para atender las necesidades sociales.

2. Cuando se marca la casilla, se desconoce a qué ONG irá a parar el dinero recaudado.

3. La ausencia de transparencia se refleja también en los criterios seguidos para asignar los fondos. Europa Laica ha calculado que el 40% de lo recaudado para fines sociales va a parar a ONG ligadas a la iglesia. Así, la iglesia recibe por partida doble.

4. La casilla de fines sociales sirve de coartada a la casilla de la iglesia católica. Ambas deberían desaparecer, la iglesia debería autofinanciarse con las aportaciones de sus fieles y los fines sociales pasar a ser una prioridad en los gastos del Estado.

Por todo lo anterior los que defendemos un estado laico e igual para todos los ciudadanos,

pedimos que no se marque ninguna casilla.

I.B.I. PARA POBRES , LA IGLESIA NO PAGA

 

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La asociación aragonesa Movimiento hacia un Estado Laico ( MHUEL ) recoge la noticia sobre la subida de un 40% del IBI para los pisos más baratos de Zaragoza que se producirá en el próximo “Catastrazo “ del 2016 .

Sin lugar a dudas una terrible noticia para las familias más empobrecidas y castigadas por esta larga e injusta crisis que padecemos . Ante esta noticia , la asociación MHUEL hace una PROPUESTA CIUDADANA a los vecinos y vecinas de

Zaragoza con absoluto RESPETO a las creencias o no creencias que profesen :

1) Habilitar en el recibidor o entrada de su vivienda sendos reclinatorios forradosen terciopelo carmesí a poder ser damascados , instalar pequeño altar uhornacina para veneración de un Santo o advocación virginal ; acompañese siempre de cirios y libros sagrados.

2) Acudir al Arzobispado metropolitano de Zaragoza y solicitar la sacralización de la pequeña capilla advocatoria instalada en su domicilio ( Entrevista con el secretario arzobispal , instancia o petición escrita )

3) Una vez reconocida por parte de las autoridades eclesiásticas que su domicilio goza de culto advocatorio , diríjanse a Catastro urbano y pidan la exección del IBI por haber sido declarada su vivienda lugar de culto haciendo referencia precisa a los acuerdos que rigen en materia fiscal y tributaria entre el Estado Español y la Santa Sede de 1979.

MHUEL no pretende con esta propuesta darse a entender en una ​“Humorada de mal gusto “​, todo lo contrario , describimos una realidad para muchos desconocida e incidimos en la ​“rechifla “ ​que supone que la igualdad jurídica , tributaria y fiscal que soporta la ciudadanía en cumplimiento de las leyes , normas y preceptos constitucionales ; se vea menoscabada por el privilegio de unos pocos que no pagan los impuestos del común por tener unos acuerdos especiales que los exoneran de estas obligaciones anteponiendo dichos acuerdos a la propia constitución .

No hay ninguna excentricidad en esta propuesta , apellidos  conocidos y patriotas linajudos , hace años que no pagan este impuesto por tener capillas privadas sacralizadas en sus mansiones de miles de metros cuadrados en urbanizaciones como Somosaguas o La Moraleja.

Respeto y tolerancia , siempre ; igualdad también.

Otra vez la Franquicia

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Igual que molestos herpes reaparecen periódicamente en los medios de comunicación para mortificarnos con sus teorías de iluminados. Como si de una carrera de relevos se tratase, a los seguidores de la teoría de la creación, no les importa lo mas mínimo retorcer la verdad con tal de llegar a conclusiones que sustenten sus especulaciones. Tampoco se arredran ante la fragilidad de sus razonamientos (si se les puede llamar así). El caso es defender a la franquicia eclesiástica católica luchando con denuedo por los intereses de la curia.
Se van turnando en su machacona teoría de la pertenencia de determinados bienes a la modélica institución, no reparan en mientes con tal de otorgar, a la secta de la que son seguidores, títulos de propiedad conseguidos al amparo de una calamitosa ley aprobada durante el mandato de un calamitoso gobierno que actualizó y aumentó una disposición nacida durante el periodo en el que el Jefe del Estado entraba en las Catedrales bajo palio. ¿Buscaba el pequeño Josepoleón Aznarparte el mismo tratamiento de entrada catedralicia?
Hace tiempo que enarbolan con fervor la bandera de la justa propiedad de la Mezquita de Córdoba para la Iglesia Católica. La Mezquita tiene que pertenecer a la iglesia Católica por decreto, porque lo dicen y lo quieren ellos. No importa que sea un lugar de culto ni un espacio común, ellos necesitan su plena propiedad para hacer más fuertes sus derechos. No les basta con tener el usufructo, quieren el pleno dominio.
Por cansancio no voy a repetir los argumentos que esgrimen. Incomoda tener que repetir una y otra vez que lo que no tiene dueño registrado tiene un propietario legal: TODOS.
La puerta que abrió el caudillo Aznar con la ley hipotecaria da manga ancha a las innumerables inmatriculaciones de bienes comunes que está llevando a cabo la iglesia católica, otorga cobertura legal al expolio pero de ninguna forma concede legitimidad a su comportamiento. Obispos ejerciendo de fedatarios públicos por mor de una ley aprobada al dictado de la Conferencia Episcopal resulta, cuando menos, moralmente reprobable.
El caso de la Mezquita es probablemente el más llamativo pero desgraciadamente no es el único: Ermitas, huertos del cura, casas parroquiales, fincas…etc, levantados y construidos todos ellos con el sudor, cuando no la sangre de personas anónimas, son ahora atribuidos en propiedad a una institución que teóricamente hace gala de voto de pobreza.
¿Cuál es el motivo que impulsa está carrera de inmatriculaciones? Para los juglares de los derechos de la iglesia lo que impulsa la obtención de la propiedad es la defensa y mantenimiento del patrimonio. Falso de toda falsedad. Las propiedades eclesiásticas se mantienen a través del dinero y la aportación de todos. Bien directamente a través de presupuestos generales en el apartado Patrimonio Nacional, bien indirectamente mediante la asignación que percibe la Iglesia de esos presupuestos y que ella maneja a su antojo y capricho.
Si además, como en el caso de la Mezquita, el inmueble es declarado patrimonio de la humanidad, por lo tanto fuera del circuito especulativo ¿Dónde está la necesidad de registrarlo a nombre de la corporación?
Si fuéramos malpensados diríamos que unos bienes inmuebles valorados en cientos de millones conceden a su propietario una capacidad económica de primer orden. Sin necesidad de venta.
El “totu revolutum” con el que argumentan no nos va a confundir. Que la Junta de Andalucía es un gobierno de torpes e incapaces no nos va a distraer, que el paro en Andalucía tenga números dramáticos no nos va a engañar; en parte es atribuible a la virgen del Rocío que no hace bien su trabajo (según la ministra del paro Fátima Bañez), que esté abierto a todas las personas entra dentro de la lógica empresarial; a mas visitantes más ingresos para su caja y que otras iglesias, ancladas en el Medioevo, tengan actuaciones criticables no otorga derecho de pernada a la franquicia católica cuyo comportamiento dista mucho de ser ejemplar. No creo necesario recordar pederastias, abusos, oposiciones a la investigación científica y a los derechos de las mujeres, o más recientemente el ofrecimiento de puñetazos de macarra de Francisco I.
Al igual que el palacio de la Zarzuela no es de propiedad de los Borbones, por mucho que lo utilicen, ni a nadie se le ocurre registrar a su nombre una parte del Patrimonio Nacional como el acueducto de Segovia (no tiene dueño aplicando su teoría), hay bienes que por su propio nacimiento, finalidad y esencia deben ser del dominio común. Para entendernos “De Todos”.