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TEXTO DE LA INTERVENCION DE MHUEL EN EL PLENO DE ZARAGOZA

belloch y el crucifijo

Excelentísimo Alcalde de Zaragoza Sr. Don Juan Alberto Belloch , excelentísimos concejales y concejalas de la corporación municipal de Zaragoza , señoras y señores :

Una vez más desde MHUEL Movimiento hacia un Estado Laico nos dirigimos a ustedes en calidad de ciudadanos con ánimo constructivo y ganas de convencer mediante el diálogo sereno y respetuoso a las diferentes sensibilidades aquí presentes.

Nos hayamos en el salón de plenos del Ayuntamiento en donde reside la representación de todas y todos los zaragozanos independientemente de
su raza , su credo , su opción política o de su condición social. Son ustedes ,en calidad de cargos públicos ,representantes de todos y recalco el término TODOS

Nuestra vigente constitución de 1978 dice expresamente en el artículo 16. 3 que “ NINGUNA CONFESIÓN RELIGIOSA TENDRÁ CARÁCTER
ESTATAL “ consagrando el principio de aconfesionalidad del Estado y por ende de sus instituciones públicas y de los cargos que la representan.

Desde MHUEL defendemos que ese principio de aconfesionalidad del Estado se cumpla de una vez por todas y que las instituciones del Estado y los cargos públicos se mantengan neutrales en materia religiosa.

Al mismo tiempo MHUEL también defiende la libertad de conciencia y el máximo respeto a la libertad de culto y de credo como recoge nuestro texto constitucional respetando por igual al mundo de las creencias como al de las no creencias, pero opina que en materia religiosa las instituciones y los cargos públicos deben abandonar cualquier posicionamiento y mantenerse escrupulosamente neutrales en aras de una representación plural más allá de las respetables creencias o no creencias que pertenecen al ámbito privado de cada persona en el ejercicio de su libertad individual y de conciencia.

Este salón de plenos está presidido por un crucifijo , símbolo confesional del cristianismo . Imagínese la corporación municipal por un momento que la respetable comunidad musulmana de Zaragoza tuviera un ejemplar histórico del Corán recuperado del Palacio de la Aljafería de los tiempos de la taifa árabe de Sarakosta ¿ También tendría que estar presente en el salón de plenos ? o que la también muy respetable comunidad judía de Zaragoza hubiese recuperado un ejemplar de la Torá depositado en los barrios de la judería medieval zaragozana ¿ También tendría que estar presente ? . Opinamos que no . Cada cosa tiene su ámbito y pensamos y creemos que el Ayuntamiento es la casa de toda la ciudadanía independientemente de sus respetables opciones religiosas ; por eso reclamamos aconfesionalidad y neutralidad y no multiconfesionalidad o proselitismo de una confesión determinada.

La moción que presenta Chunta Aragonesista hoy ante este pleno, cuenta con todo nuestro respaldo ciudadano y asociativo , dado que solo trata de NORMALIZAR cuestiones que deberían estar resueltas desde hace años como es el cumplimiento constitucional del principio de aconfesionalidad del Estado y de sus instituciones. Nada podemos ni tenemos que objetar ante una moción que creemos lógica , real y adecuada a los tiempos y a la sociedad plural y moderna en la que vivimos. Negar esa realidad sería no querer ver la evidencia y seguir anclado en tradiciones ya caducas y trasnochadas y mantenerse en una impostura constitucional y social al servicio de intereses espúreos.

Agradecemos al grupo municipal de Chunta Aragonesista su coherencia entre su pensamiento y su acción política , sin disfraces, sin eufemismos.

Su clara determinación en cumplir y hacer cumplir un principio constitucional sin especulaciones ni oportunismos de ningún tipo y sin pensar en réditos políticos de conveniencia .

Al grupo municipal de Izquierda Unida , también le agradecemos su firme posición , reiterada en muchas ocasiones a favor de la aconfesionalidad del Estado y en el avance hacia una sociedad y unas instituciones más laicas.

Ahora nos queremos dirigir al grupo municipal del Partido Socialista Obrero Español , y les pedimos , les rogamos y hasta sí es necesario les suplicamos que sean coherentes en lo personal y en lo programático. Ustedes han sido y son un partido de gobierno , con capacidad de decisión en muchas cuestiones a lo largo de estos últimos 30 años , y en lo referente al principio de aconfesionalidad o de vertebrar una sociedad eminentemente laica , siempre se han mostrado timoratos y retraídos , como si no fuera la cosa con ustedes , sin posicionamientos claros , nadando y guardando la ropa y a veces creando confusión entre sus propios votantes.

Les tenemos que recordar que en su último XXX Congreso federal del partido celebrado en Sevilla , ustedes aprobaron una ponencia marco sobre el laicismo en general , que su presidente del partido en Aragón el Sr. Don Javier Lambán se ha pronunciado INEQUÍVOCAMENTE sobre
estos temas y que diputados de su partido en Cortes Generales como el diputado Sr. Moscoso ha dejado patente el camino a seguir sin olvidarnos
de las iniciativas tomadas por el grupo Partido Socialista Navarro PSOE en el Ayuntamiento de Pamplona con otras formaciones políticas para
avanzar en aconfesionalidad y laicismo dando un paso definitivo y clarificador.

Por eso les pedimos humildemente que no dejen pasar esta oportunidad de normalizar situaciones constitucionalmente anacrónicas , se adapten a los vientos que soplan y no provoquen más desafección entre sus votantes y simpatizantes.

Por último nos dirigimos con mucho cariño y sinceridad al grupo municipal del Partido Popular y les queremos decir que no somos tan malos ni tan radicales como ustedes piensan que somos , creemos que falta diálogo y entendimiento para acercar posturas , nosotros llamamos a sus puertas , pero ustedes no nos las abren .

En un pasado y en un presente hemos tenido algún rifirrafe con los Excelentísimos concejales Don Jose Ignacio Senao y con Don Pedro Navarro , a ambos les queremos expresar nuestro respeto , pero también a ellos les pedimos respeto . MHUEL no va a entrar en lo que son buenas o malas tradiciones , no es nuestra misión ni es de nuestro interés ni de nuestra incumbencia ,cada uno con su libertad de conciencia Sr. Senao , pero no se olvide que con la banda roja ceremonial de concejal las buenas tradiciones a las que usted alude , no son representativas de toda la ciudadanía , a título personal y en su ámbito privado y sin banda roja , sí que son buenas tradiciones o lo que usted crea necesario que sean , nadie se lo impide.

Sr. Navarro . MHUEL no boicotea nada ni a nadie y menos a San Valero y a su festividad , sí usted leyera nuestros comunicados se daría cuenta
que lo primero que pedimos en nuestras concentraciones a los que acuden ,es el máximo y escrupuloso respeto con los fieles que participan en la misa pontifical en honor a San Valero y el día del Corpus Cristhi con la presencia de niños menores comulgantes aún más si cabe , expresándonos en completo silencio al paso exclusivo de la corporación municipal , por lo tanto le pedimos respetuosamente que haga honor a la
verdad .

Sr. Navarro . MHUEL comunica sus concentraciones al amparo de la ley y la normativa vigente y recibe el permiso gubernativo correspondiente y jamás ha ocasionado ningún incidente ni altercado . Es más Sr. Navarro , le recuerdo que su compañero de partido y actual Delegado del Gobierno en Aragón el Excelentísimo Señor Don Gustavo Alcalde , nos modificó el lugar de concentración el día del Corpus del año 2012 , recurrimos la decisión ante el Tribunal Superior de Justicia de Aragón, quién nos dió la razón en la forma y en el fondo y se pronunció dictaminando que el Sr. Delegado había vulnerado un derecho constitucional fundamental por criterios de oportunidad política , está en sentencia y la puede consultar Sr. Navarro.

Dicho esto , nos volvemos a dirigir al grupo popular en su conjunto y les pedimos que reflexionen y rompan barreras morales y mentales . La
sociedad actual en Zaragoza no es ya la de los años 40 o 50 y muchas tradiciones de la corporación municipal CHIRRÍAN estrepitosamente con
la realidad plural y moderna . No hagan de esto una batalla en lo político ni en lo personal , no son ataques , solo son realidades . El cumplimiento del principio de aconfesionalidad del estado y el avance en materia laica son irreversibles y no dañan a nadie. Les pido que se
acuerden de la modificación del reglamento de cementerios de Zaragoza que se aprobó en esta misma sala . Han pasado ya unos años ¿ Alguien
ha salido perjudicado ? ¿ Se está faltando al respeto a alguna confesión religiosa ? Creemos que no . El cementerio de Torrero es todo un ejemplo de civismo , neutralidad y tolerancia. Por eso mismo les volvemos a pedir amplitud de miras y que den un paso hacia adelante junto a la sociedad.

Retirada del proyecto de LOMCE » La religión debe salir del currículo y del ámbito escolar»

Publicada en El Periódico de Aragón, el 26 de marzo de 2013

 

Días atrás distintas organizaciones y colectivos han lanzado la  campaña “Por una escuela pública y laica: Religión fuera de la Escuela”, denunciando la reforma parcial de la LOE del Partido Popular (conocida como “Reforma Wert”) dado que las modificaciones introducidas pretenden asegurar una mayor presencia y estatus del adoctrinamiento religioso en la Escuela y  acelerar los procesos de desmantelamiento de la enseñanza pública en favor de la privada lo que resulta motivo de alarma social.

Debemos partir de que el laicismo y la neutralidad ideológica del Estado y sus instituciones es un principio fundamental recogido en todas las constituciones democráticas; la Escuela es una de esas instituciones públicas donde es preciso observar de forma más escrupulosa el principio de laicidad o neutralidad;  la Escuela ha de educar sin dogmas, en conocimientos científicos y universales; y que los centros escolares no deben ser un lugar de exclusión y discriminación.

En consecuencia se han sugerido los siguientes postulados:  La religión debe salir del currículo y del ámbito escolar.  No debe admitirse la presencia institucional de simbologías religiosas o de ideologías particulares.  El Sistema Público de Educación no debe financiar el adoctrinamiento religioso, debiendo destinarse a la financiación de la Enseñanza de titularidad Pública, el Estado no está obligado a financiar la Enseñanza privada y más cuando hay enormes recortes económicos.

Se exige la retirada del proyecto de LOMCE que extiende una mayor injerencia de las confesiones religiosas y que de la LOE vigente desaparezcan los aspectos confesionales, como son la permanencia de la religión en el horario lectivo y la consideración como “servicio público” de los “centros privados concertados” (de los cuales el 80% son dogmáticos católicos).

Zaragoza, a 20 de marzo de 2013

 

José Antonio Rovira Tolosana

No a los conciertos educativos. Manifiesto de la concentración del 25 DE MARZO

manifiesto concertada 25_03_2013

La educación es un derecho no es un servicio.

Cuando nuestros gobernantes hablan de la educación o de la sanidad se refieren a ellas como servicios y como actividades económicas que pueden ser suministradas privadamente en competencia mercantil. Para nosotros y nosotras, la ciudadanía, son DERECHOS que el Estado debe garantizar a todos por igual, sin distinción de clases, razas o sexos.

Hoy, con el pretexto de la crisis, los procesos de privatización se han acelerado y se impulsan con descaro.  Pero llevan muchos años horadando el edificio con medidas parciales y socavando sus cimientos usando un lenguaje que oculta sus propósitos.

Cuando se habla de “centros sostenidos con fondos públicos”, todos entendemos colegios privados, que se escudan  en el derecho a la elección de centro, pero lo que buscan es el beneficio de sus propietarios sin riesgo alguno y el control ideológico.

España nunca ha tenido una verdadera escuela pública. La transición no puso coto al poder educativo conseguido por las congregaciones religiosas durante el franquismo y dejó un sistema educativo basado en una doble red de centros, en el que la parte privada,  esencialmente de la Iglesia, ha acabado siendo financiada casi en su totalidad con fondos públicos.

Hoy en día, tanto el Gobierno Central como el Autonómico, han decidido romper a favor de la escuela privada el frágil equilibrio mantenido durante años entre ambas redes.

Quieren una escuela pública subsidiaria de la privada. Para ello la apoyan directa e indirectamente, mientras atacan y socavan la escuela pública.

La tijera no recorta a todos por igual. En Aragón, los presupuestos de la pública se han reducido un 14% mientras que los de la concertada sólo un 2%. Se reducen todas las plantillas, salvo la de los profesores de religión. Los repartos  también son recortes: una parte de lo que a unos se les quita, a los otros se les regala, sean becas de comedor o libros de texto. Las normativas se cambian para crear ventajas en la privada e inconvenientes en la pública, como la orden de bilingüismo.

La permisividad en el incumplimiento de los conciertos es la norma. Se sabe que se exigen cuotas a los padres que luego desgravan fiscalmente, o que se selecciona al alumnado buscando reducir la diversidad, pero nada se hace para corregirlo.

A  los mismos objetivos contribuye la Ley Wert, cuando amplía y garantiza los conciertos, cuando introduce mecanismos de competencia trucados, cuando trata de consolidar el poder de la iglesia en el adoctrinamiento de la infancia.  Los conciertos con la privada son la plataforma desde la que se destruye la escuela pública.

Todo ello se ve agravado por la connivencia entre quienes gestionan lo público y quienes defienden intereses privados.

Hay que defender y reconstruir la escuela pública, gratuita, laica, democrática y participativa, acabando aquello que la transición dejó a medias.

Queremos una escuela pública que vertebre el sistema educativo y que realice las funciones de integración social y cultural que le son propias.

Queremos una escuela gratuita, garantía de la equidad y compensadora de las desigualdades.

Queremos una escuela laica, respetuosa con la libertad de conciencia de las familias, estudiantes, profesorado y trabajadores.

Queremos una escuela democrática y participativa.

No queremos competencia entre los centros. Queremos centros competentes con una adecuada planificación educativa y que el Estado cumpla con su función, dedicando los recursos necesarios para dicho fin. Si se quiere, se puede.

 

POR UNA ESCUELA PÚBLICA: GRATUITA, LAICA, DEMOCRÁTICA Y DE CALIDAD.

 

NO A LOS CONCIERTOS EDUCATIVOS

NO A LA LOMCE

 

MINISTRO DIMISIÓN

CONSEJERA DIMISIÓN

 

 

 

SEMANA SANTA

 

pancarta

 

MOVIMIENTO HACIA UN ESTADO LAICO

          En los próximos días veremos las calles llenas de fieles creyentes arropando pasos y procesiones . La asociación aragonesa MHUEL  Movimiento hacia un Estado laico , les felicita y les desea a todos que celebren en paz y libertad sus muy respetables creencias en el marco constitucional que rige la libertad de culto y los derechos y libertades fundamentales de toda la ciudadanía dentro de su ámbito privado de actuación.

        Pero así mismo MHUEL recuerda y reclama y no dejará de hacerlo que las instituciones públicas y sus cargos representativos en calidad de tales no acudan a dichos actos , que se mantengan neutrales en materia religiosa y reconozcan de una vez por todas que en el ejercicio de sus cargos están representando a la totalidad de la ciudadanía con creencias o sin ellas al amparo del artículo 16.3 de nuestra vigente constitución que consagra el principio de aconfesionalidad del Estado.


       Ya no es de recibo , contemplar como el ejercito constitucional o la benemérita vestida de gala acompañen , escolten o rindan honores a los pasos , que se toque el himno nacional y se ondee la bandera constitucional a imágenes y tallas que están otorgadas con los títulos o rangos de capitán general. Los símbolos son signos de unidad y son de todos sin apropiaciones indebidas y particulares.

 

       El Estado en general y todas sus instituciones al igual que todos los cargos que lo representan tienen que empezar a cumplir y hacer cumplir el principio constitucional de aconfesionalidad del Estado , de lo contrario la llamada Semana Santa Española seguirá siendo una fiesta que resta credibilidad a las auténticas y respetables creencias de los católicos y solo se percibirá como un ejemplo de folclore hispano , anacronismo constitucional y termómetro emocional de pasiones y tradiciones caducas y trasnochadas.

 

 

Jorge A. García

 

Presidente de MHUEL

 

MOCIÓN QUE PRESENTA EL GRUPO MUNICIPAL DE CHA PARA SU DEBATE Y APROBACION EN EL PLENO MUNICIPAL DE 22 DE MARZO DE 2013

Descargar Mocion

El Estatuto de Autonomía de Aragón consagra que los derechos y libertades de los aragoneses y aragonesas son los reconocidos en la CE y los incluídos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

La Declaración Universal de Derechos Humanos, aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidas declara que toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión.

La CE garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestacionesl que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la Ley (art. 16.1) y declara igualmente que ninguna confesión tendrá carácter estatal (16.3) por lo que las instituciones públicas del Estado han’ de tener un carácter estrictamente aconfesional.

A pesar de lo anterior, el 28 de marzo de 2008 el Excmo. Ayuntamiento Pleno aprobaba un Reglamento de Protocolo, Ceremonial, Honores y Distinciones (BOP n° 133, de 12 de junio de 2008) que establece la obligatoriedad de la asistencia de la Corporación a actos de carácter estrictamente religiosos.

Por todo ello, desde el profundo respeto a la libertad individual para ejercer la libertad de conciencia y religiosa, pero desde el convencimiento .

MOClÓN

El Pleno del Ayuntamiento de Zaragoza:

1.- Insta a los miembros corporativos a no asistir como tales a la Procesión del Santo Entierro, sin perjuicio de su asistencia a título individual, en cuyo caso deberán hacerlo sin los distintivos recogidos en el Reglamento de Protocolo, Ceremonial, Honores y Distinciones (banda roja de Alcalde o Concejal/a, insignia de concejal ni bastón de mando).

2.- Acuerda iniciar el expediente de moditicación del actual Reglamento de Protocolo, Ceremonial, Honores y Distinciones para su adecuación a lo recogido en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y el Estatuto de Autonomía de Aragón, en lo relacionado con la laicidad institucional.

RAZONES POR LAS QUE NO QUIERO QUE EL VATICANO INGRESE EN EL SICA

Co Latino

Lunes, 17 y 24 de Diciembre de 2012

RAZONES POR LAS QUE NO QUIERO QUE EL VATICANO INGRESE EN EL SICA

Alberto Romero de Urbiztondo
El 26 de noviembre el representante de la Santa Sede en El Salvador, entregó al secretario general del SICA, la solicitud de ingreso del Vaticano como observador extrarregional al Sistema de la Integración Centroamericana.
La noticia ha tenido poca repercusión en los medios de comunicación, partidos políticos y organizaciones ciudadanas, pero pienso que es importante dedicarle atención y expresarnos como ciudadanos ante ella. Por eso comparto las diversas razones por las que como centroamericano, no quiero que el Vaticano ingrese al SICA.

 

  • 1. Las Constituciones de los Estados de Centroamérica, en la mayoría de los países. definen claramente su carácter aconfesional y la separación de Iglesia y Estado, por lo que en los organismos supranacionales, como el SICA, se debería de garantizar este mismo carácter laico.
  • 2. La inclusión de la jerarquía de una iglesia en el SICA sentaría un precedente para que otras lo solicitaran y debieran ser admitidas, por un principio de equidad, pues la sociedad centroamericana es de amplia pluralidad religiosa y de pensamiento. La presencia de diversas jerarquías eclesiásticas introduciría nuevos factores descohesionadores en la construcción de una ciudadanía centroamericana.
  • 3. El Vaticano es el único estado teocrático de Europa. No es una democracia, tal como expresa la Ley Fundamental de la Ciudad del Vaticano: su forma de gobierno es una monarquía absoluta cuyo Jefe del Estado es el Sumo Pontífice, que tiene plenos poderes legislativo, ejecutivo y judicial. El cual es elegido por el cónclave de cardenales que han sido nombrados por los anteriores Papas.
  • 4. En este microestado de 0,439 km², el más pequeño del mundo, solo tienen la ciudadanía vaticana los diplomáticos y los funcionarios del Vaticano. De sus 900 habitantes, solo 300 tienen reconocida la nacionalidad, que es otorgada y retirada de forma discrecional por las autoridades vaticanas, lesionando el derecho de ciudadanía.
  • 5. El Vaticano aún no ha firmado la Declaración Universal de Derechos Humanos y solo ha suscrito 10 de los 103 convenciones internacionales existentes, que reconocen y amparan los Derechos Humanos. El informe 2011 de Amnistía Internacional, señala que La Santa Sede no hizo lo suficiente para cumplir sus obligaciones internacionales relacionadas con la protección de menores, específicamente de abusos sexuales, por su encubrimiento de casos de pederastia cometidos por sacerdotes de su iglesia.
  • 6. Una última razón es que el Vaticano ha utilizado su estatus de país no miembro observador de Naciones Unidas, para vetar en conferencias internacionales, políticas sobre derechos de las mujeres y derechos sexuales y reproductivos, que cuentan con el apoyo mayoritario de los demás Estados Miembros, bajo la amenaza de bloquear el consenso con el que se aprueban los documentos de las comisiones, pretendiendo imponer sus creencias religiosas, principios morales y cosmovisión al resto de Estados y pueblos.

Con este rechazo al ingreso del Vaticano al SICA no pretendo silenciar el legítimo derecho de las personas católicas y de su jerarquía para expresar y defender sus posiciones ante esta instancia regional, sino proponer que lo hagan desde su calidad de organización religiosa y no pretendiendo asumir el estatus de Estado. Para ello el SICA podría conformar una instancia consultiva donde tendrían derecho a participar también el Consejo Mundial de Iglesias y otras religiones y concepciones filosóficas, expresión de la pluralidad del pensamiento en Centroamérica.
Para defender la democracia hay que defender la laicidad del Estado y de las instancias regionales.

Movimiento por una Cultura Laica en El Salvador

MHUEL participará en las segundas jornadas laicas de Donostia

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II Jornada sobre Laicidad

Estado Laico: Derechos, pluralidad y salud democrática

Casa de las Mujeres

Okendo, 9  Donostia

19 horas

 

12 de diciembre

Mesa redonda: experiencias de laicidad en la vida local

Carmen Urriza Tolosa, Plataforma en defensa del patrimonio navarro
Jorge García, MHUEL – Movimiento hacia un estado laico de Zaragoza
Nathalie Pelage, Comentarios al informe Stasi, Colectivo por la laicidad Laikotasuna
13 de diciembre

Mesa redonda: derechos de las mujeres y estado laico

Chams Abdi (Túnez), activista del sindicato de estudiantes y miembro de la Marcha Mundial de las Mujeres y el Foro Social
Eman A. Khamas (Iraq), periodista iraquí, activista por los derechos humanos de las mujeres en Iraq
Teresa Maldonado Barahona, Militante feminista y profesora de enseñanza media

Organiza: Laikotasun, colectivo por la laicidad, y Plazandreok

Los obispos ‘pasan’ del Constitucional y ya presionan a Rajoy para “modificar” el matrimonio homosexual

 

 

 

El marco vigente constitucional , parece ya desbordado y superado por unas realidades sociales que han pasado muy por encima de las inquietudes de la carta magna de 1978. Actualmente se habla abiertamente de un nuevo proceso constituyente acorde a tiempos y circustancias .

Solo abrazan y defienden la ley de leyes quienes votaron » no» a la misma y que ahora apelan al espíritu de la transición y a la concordia más como una pose de propaganda política que como una creencia sentida.

Mientras tanto y dentro de la confusión y el descrédito institucional , los hay que parece que el Estado lo deba regir el catecismo por delante de las aún leyes e instituciones vigentes.

http://www.laicismo.org/detalle.php?pk=17776#.UJzsxr6sdgB.email

Los concejales de CHA e IU no acudirán a la procesión de San Lorenzo ( El observatorio del laicismo )

 

Documento con fecha martes, 07 de agosto de 2012. Publicado el martes, 07 de agosto de 2012. Autor: Redacción. Fuente: Radio Huesca.

Consecuentes con su ideario laicista, los concejales de Chunta Aragonesista en el Ayuntamiento de Huesca dejarán de participar en el acto religioso del 10 de agosto, con la procesión de San Lorenzo, y siguen sin asistir al resto de celebraciones religiosas enmarcadas en el programa festivo. Tampoco participará en este actola portavoz del grupo municipal de IU, en el consistorio oscense, Pilar Novales. Luis Gállego, concejal de CHA en el Ayuntamiento de Huesca opina que “desde nuestro laicismo los concejales de CHA respetamos las celebraciones religiosas, pero debemos recordar que la representación que ostentamos todos los concejales y concejalas emana de la voluntad de las ciudadanas y de los ciudadanos de cualquier creencia religiosa y de la de aquellas y aquellos que no tienen ninguna. Por eso, siempre hemos defendido que la Corporación Municipal no debe participar como tal en actos de carácter religioso”. La portavoz del grupo municipal de IU en el Ayuntamiento de Huesca, Pilar Novales, no participará en la procesión del día 10 de agosto, “un acto religioso que, de hecho, consta como tal en el programa oficial de fiestas”, señala la edil. La decisión de no participar ha sido adoptada por la Asamblea Local de IU Huesca, “porque en nuestra organización defendemos un Estado laico, la separación entre Iglesia y Estado y, por tanto, consideramos que los representantes institucionales no deben participar en calidad de tales en actos religiosos”, explica Novales.

 

Rouco y Cáritas

Con la crisis el suelo tiembla para muchos. Hasta ahora la Iglesia ha sido una excepción.  Pero se multiplican las voces que reclaman acabar con el oasis fiscal y la financiación privilegiada de que goza y hasta ayuntamientos conservadores ven en la extensión del recién acrecentado IBI una fuente con la que llenar sus arcas.

La jerarquía ha tenido por costumbre tapar su boato con la manta de la obra social. Y una institución con prestigio reconocido como es Caritas ha sido usada para ese fin con el mensaje de que financiar a la iglesia es financiar a Caritas.

Debemos decir educadamente que lo anterior no es cierto. Basta leer los transparentes informes de Cáritas para comprobar que, al menos, en lo que respecta a financiación explícita, la aportación de la Iglesia no alcanza el 2% de su presupuesto, correspondiendo el resto a aportaciones públicas y particulares de la más diversa índole.

Por eso resulta chocante que el cardenal Rouco advierta que si la Iglesia se ve obligada a pagar el IBI, la actividad de Caritas se resentiría. ya que de ser así, estaría indicando que la jerarquía, aún sin aportar recursos, tiene capacidad de detraerlos, con lo que habría que pensar que quien aporta fondos a Cáritas pensando en su obra social estaría financiando, sin pretenderlo, a la conferencia episcopal, lo que pondría en riesgo una parte de los fondos privados que nutren a la benéfica institución.

Estos embrollos tienen, en el fondo, fácil solución, aunque haya quien vea sinecuras en riesgo. Que la separación entre lo público y lo privado sea nítida y que ninguna institución privada goce de privilegio alguno, de modo que cada palo, aguante su vela. Laicismo, sin más.

Pedro García Castrillo.

Fuentes:

¿Quiénes forman y financian Cáritas? Los datos