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San Valero 2017

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Estimados Soci@s y Simpatizantes :
 
 
      Un año más MHUEL os convoca el domingo día 29 de enero festividad de San Valero a la concentración prevista a las 10 h en la Plaza de La Seo ( Zaragoza )
 
     Volveremos a mostrar nuestras pancartas y bandas rojas alegóricas para afear la conducta  de la ya más que menguada  y poco representativa Corporación Municipal que aún tiene reaños de hacer ese lamentable y bochornoso  paseillo de sumisión del poder civil al poder religioso en singular y anacrónico periplo hacia la Catedral Metropolitana de San Salvador .
 
    Les recordaremos que NINGUNA CONFESIÓN RELIGIOSA TENDRÁ CARÁCTER ESTATAL  ( Art. 16.3 C.E ) . Les seguiremos cantando » El Palio , el Palio, os ha faltado el Palio » para ver si se enteran  que estamos en el siglo XXI y que se tiene que cumplir de una vez por todas el principio de Aconfesionalidad del Estado y de sus Instituciones inherente a cualquier Estado Moderno que se precie de ello.
 
   Nada objetamos ni tenemos en contra por la presencia y  participación de concejalas y concejales del Ayuntamiento de Zaragoza en la Misa Pontifical en el día de San Valero siempre que sea a título individual y de manera privada respetando en todo momento su libertad de culto y creencias ; pero nos oponemos con absoluta rotundidad cuando estos cargos públicos lo hacen revestidos con  banda e insignia , simbología  sin duda alguna de representación de toda la ciudadanía  plural sin distinción por motivos de raza ,sexo o religión .
 
  Monopolizar desde el estamento civil y con carácter público la visualización con una determinada confesión religiosa , es una gravísima impostura contra el ordenamiento constitucional , un acto atentatorio contra la neutralidad debida de los poderes públicos en materia religiosa y toda una provocación política de situarse de manera consciente en un marco confesional conculcando a sabiendas y con intencionalidad  el espíritu de la legalidad vigente ignorando la aconfesionalidad del Estado.
 
    No cabe ni tan siquiera  el  amparo o asidero  posible en el «trampantojo » de las «ancestrales tradiciones»  en su mayoría de muy corto recorrido y provinientes del Nacional Catolicismo . La sociedad actual está muy secularizada , es plural , moderna y cada día estará menos receptiva a estos «alardes confesionales » bastante casposos 
 que solo buscan dividir y confundir.
 
 
 Un cordial saludo
 
 Jorge A. García 
 Presidente de MHUEL

MHUEL en Jaca

 

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Expreso y reconocido agradecimiento a Carlos Migliaccio y al Círculo Republicano «Manolín Abad » de Huesca .
A continuación reproducimos el texto integro del enlace.

viernes, 13 de enero de 2017

MHUEL en Jaca.
De todos es sabido el aprecio, respeto y reconocimiento que esta asociación republicana tiene para con los hombres y mujeres del Movimiento Hacia Un Estado Laico. Aprecio, respeto y reconocimiento que es fruto del trabajo tenaz, inteligente, paciente y comprometido que MHUEL realiza y que, en esta temporada, está siendo focalizado en el tema de las inmatriculaciones realizadas por la ICAR (Iglesia Católica Apostólica Romana). Aclaremos en este punto que una inmatriculación es, simplemente, una primera inscripción en un registro de la propiedad; y abundemos también, simplificando, que los obispos tenían, hasta mediados del 2015, la posibilidad de inmatricular cualquier propiedad como perteneciente a su obispado puesto que tenían consideración de fedatarios públicos. Dejémoslo así en este punto sin entrar en más detalles y precisiones concretas que puedan despistarnos del eje de este post.
Pues bien, esta tarde de jueves, en Jaca, se presenta MHUEL para informar de lo que ha pasado en esta comarca con este asunto. Su representante, Jorge Alberto García, se encuentra acompañado en la mesa por el edil jaqués Domingo Poveda. Entre el público, como muestra evidente del interés desatado en instancias varias, Josechu Domínguez (referente republicano en la Jacetania), Hosman Florez (concejal Jaca), las diputadas en Cortes de Aragón Amparo Bella y Marta de Santos, el miembro de la Plataforma por la Defensa del Patrimonio Navarro (pioneros en estas lides) Pascual Larunbe, integrantes de Entabán Huesca, del Círculo Podemos Jacetania y del Círculo Republicano Manolín Abad de Huesca, CRMAHU. Y, seguro, otras gentes que, por ignorancia, no cito.
No es agradable lo que nos toca escuchar. Es la evidencia de un expolio «legal» consentido por quienes debieran ser defensores del patrimonio de lo de todos.
Centrándonos en la Jacetania, expone Jorge que, en las últimas semanas antes de que finara el poder inmatriculador de los purpurados a nuestro alrededor se apropiaron, por dicho método de las iglesias parroquiales y cementerios de Villanovilla, Bescós de la Garcipollera, Banaguás, Asiaso, Ascara, Ara, Barós, Las Tiesas Bajas, Ullue, Gracionepel, Orante, Binué, Navajilla, Abay, Navasa, Novés, Caniá, Jarlata, Lerés, Martillué, Osía, Ipás, Guasa, Espuéndolas, Baraguás, Atarés, Abena, Araguás del Solano y Bernués, así como de las ermitas de Santiago en Barós, SWan Pedro en Ulle, Rosario en Osia, la Magdalena en Binué, la Asunción en Abay, Sta. Eulalia en Navasa, Rosario en Badaguás, Ntra. Sra. de Ipas en Ipás y San Miguel en Botaya. Asímismo de un campo rústico en Navasa, y los templos de Jaca Santiago , Ntra, Sra, del Carmen y la Casa Diocesana.

(Toda esta relación está recogida en Libro General de Salida del Ayuntamiento de Jaca, sesión extraordinaria del 28 de mayo del 2015)

Se hace mención, no puede ser de otra forma, a la nota registral que indica la inscripción de la catedral de Jaca (San Pedro) como obra nueva. Por supuesto, siendo su propietario el obispado de Jaca.
Jorge rechaza también el informe de Secretaría del Ayuntamiento de Jaca en el sentido de que es derrotista. Y apela a Niceto Alcalá Zamora (presidente de la II República Española del 31 al 36, predecesor de Manuel Azaña) y a su ley de diciembre de 1931 en la que declara bienes inmatriculados como parte del Patrimonio Artístico Nacional, como argumentación jurídica para revertir el expolio.

Al igual que lo hiciera unas semanas antes en Sabiñánigo, pasea Jorge por el anecdotario (sin puñetera gracia, pero anecdotario al fin y al cabo) de las actuaciones de algunos registradores de la propiedad. Lo que no hace sino elevar el ya de por sí alto nivel de indignación del público que asiste a la denuncia de este escándalo.

El debate, intenso como siempre. Un asistente denuncia que en Almudévar han inmatriculado el castillo y, con certeza, el tozal en el que se asienta, con lo cual todas las bodegas en él contenidas pueden ser, sin saberlo los afectados, propiedad del obispado de Huesca.

La necesidad de información, creación de conciencia y voluntad de no permitir el atropello se perfilan como elementos básicos de la recuperación del patrimonio. En ello está MHUEL y, a tenor de lo que se comenta, los presentes en esta reunión.
Anuncia Domingo, en esa línea, la presentación de una moción conjunta en el ayuntamiento de Jaca este próximo pleno de Febrero. Será un instante muy definitorio acerca de quienes defienden lo que es de todos y quienes no.

CHARLA EN JACA SOBRE INMATRICULACIONES 12 ENERO 2016

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 El próximo 12 de enero a las 20 h la asociación MHUEL impartirá una charla sobre inmatriculaciones de la ICAR en Jaca ( Huesca ) .
   En esta ocasión hemos sido invitados por la formación política  «Aragón Si Puede» que va a organizar el acto .
  La Catedral de San Pedro de Jaca fue inmatriculada en el año 2015 por el Obispado de Jaca/Huesca a quince días que la ley hipotecaria fuera modificada finando el privilegio de inmatricular por parte de los diocesanos.
  Hablaremos sobre inmatriculaciones en general y en especial sobre los bienes inmatriculados en la Jacetania y el Serrablo aragonés.
 Un cordial saludo
 MHUEL

INMATRICULACIONES DE LA ICAR EN ARAGÓN

 

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Zaragoza 29 de Diciembre 2016

NOTA DE PRENSA : INMATRICULACIONES DE LA ICAR EN ARAGÓN

Enlace a noticia en Arainfo

En fechas muy recientes el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo condenó al Estado Español por permitir una ominosa inmatriculación de la ICAR en la provincia de Palencia . En lectura aplicada de la sentencia internacional y en su fallo definitivo , el citado Tribunal pone en cuestión la legislación interna hipotecaria del Estado y la tacha de arbitraria entre otros epítetos nada edificantes para la jurisprudencia de los tribunales españoles y de la falta de doctrina constitucional.
Esta situación se volverá a reproducir a lo largo de los próximos meses con sentencias internacionales que volverán a dejar en evidencia a los poderes públicos del Estado por su dejación en el consentimiento de un privilegio entre legal y alegal pero sin duda alguna inconstitucional como han sido las vergonzantes inmatriculaciones de la Iglesia Católica española a tenor de la ya modificada en el año 2015 ley hipotecaria de 1946.
En el ámbito de Aragón , MHUEL agradece al equipo de Gobierno del Ayuntamiento de Zaragoza la ejecución plenaria de la moción sobre inmatriculaciones presentada por CHA el pasado 27 de mayo aprobada con los votos a favor de CHA , ZEC , PSOE más la abstención de CS y la negativa del PP. Una decisión que nos parece valiente en lo político y coherente con los compromisos adquiridos electoralmente.
Debería servir de ejemplo la decisión tomada por el Gobierno de Zaragoza para que otras instituciones aragonesas se aplicaran en cumplir sus decisiones plenarias . Recordamos que en la Diputación Provincial de Zaragoza a propuesta de CHA existe una moción similar a la presentada en el Ayuntamiento de Zaragoza que fue aprobada de la que poco sabemos de su recorrido ejecutivo . Así mismo también recordamos que Podemos Aragón presentó una Proposición no de Ley en las Cortes de Aragón encaminada a recobrar la titularidad pública de la Catedral de Jaca y a elaborar un listado de bienes inmatriculados por las distintas diócesis aragonesas de la que tampoco tenemos noticias .
Por la información facilitada y a la que hemos tenido acceso , nos preocupa sobremanera el mutismo o silencio informativo del Gobierno de Aragón en esta cuestión . Es difícil de entender – por poner un ejemplo – que mociones presentadas por CHA en el Ayuntamiento de Zaragoza y en la Diputación Provincial de Zaragoza y aprobadas en pleno , sufran de silencios administrativos por parte del Gobierno de Aragón cuando CHA es socio con el PSOE en el mismo Gobierno que debería informar . Pedimos una reflexión profunda ante estos hechos.
MHUEL recuerda que el problema de las inmatriculaciones efectuadas por la ICAR es de alcance significativo y grave , que podría ocasionar alarma social dada la posible magnitud del expolio ocasionado ante una más que probable amnistía registral consentida y amparada por el Estado para privilegiar a una corporación de derecho privado como es la Iglesia Católica en flagrante incumplimiento del vigente marco constitucional y sin posible amparo ni asidero con los también ominosos acuerdos de 1979 entre la Santa Sede y el Estado Español que restringen la soberanía nacional de la ciudadanía .
La asociación MHUEL agradece a todas las formaciones políticas que están trabajando en revertir esta situación y se plantean en serio el alcance de este trágico escándalo monumental , pero también recuerda – dicho con todo respeto y humildad – que ha tenido que ser un movimiento social como el nuestro quién fuera a los registros de la propiedad para averiguar las primeras inmatriculaciones , denunciarlas y llevarlas a los medios de comunicación para que ahora nos encontremos en este punto político , institucional y social.

Raquel Absolución

 

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Enlace al blog Raquel Absolucion

En  el enlace al blog  está el manifiesto para que las organizaciones se adhieran y la carta a la fiscalía para enviar de manera personal.

Raquel Absolución

Las Marchas de la Dignidad del año 2014 significaron la expresión ciudadana más importante de los últimos tiempos. Miles de personas andando hacia la capital, recorriendo pueblos, ciudades y encontrando la solidaridad de las gentes a su paso. Unas marchas que culminaron con una manifestación de más de un millón de personas pidiendo otras propuestas de salida de la crisis.
En esas marchas y en esa manifestación participaron gentes de todos los territorios, estratos sociales y movimientos ciudadanos. Una de estas personas fue nuestra vecina Raquel Tenías Barón que, además de hacer alguna etapa, el día 22 de Marzo cogió un autobús desde Zaragoza con el resto de sus compañeros/as de las marchas y de organizaciones sociales y políticas y acudió a la manifestación. Pero Raquel esa noche no volvió con el resto. Cuando Raquel se dirigía junto con otras compañeras y compañeros al autobús se vio arrastrada por una marabunta de personas que corrían huyendo de una carga policial en la plaza de la Puerta de Alcalá, y acto seguido, fue placada por varios agentes de la policía que la tiraron al suelo y se la llevaron detenida a la comisaría de Moratalaz. Lo siguiente fue cerca de 72 horas de incomunicación en una celda sin luz. Y después la petición de 4 años de prisión. Cuatro años de prisión por ejercer un derecho básico. Cuatro años de prisión por pedir que se dé otra solución a esa penosa situación social.
Hay testigos presenciales. Personas que caminaban con ella todo el tiempo, charlando, paseando y a quiénes no detuvieron, el azar hizo que la cogieran a ella. Podríamos haber sido cualquiera de nosotros y nosotras. Raquel es madre de un hijo de 14 años y nunca se ha visto en ninguna situación violenta. Es una trabajadora como cualquiera de nosotras. Es una persona conocida y querida en la ciudad, vinculada a su Movimiento Asociativo Vecinal ‐ha sido miembro de la ejecutiva de la FABZ-Federación de Asociaciones Vecinales- y a gran parte del Movimiento Social y Político de Zaragoza y Aragón. No en vano está recibiendo el reconocimiento público de personas, entidades e instituciones de todos los estratos y orientación ideológica, que piden su absolución porque conocen a Raquel, y saben que es imposible que cometiera aquello de lo que arbitrariamente le acusan.
Sabemos que cualquiera de nosotras podía haber sido y la injusticia de querer encarcelar a una madre durante 4 años por reclamar futuro, ha hecho que en este tiempo la respuesta de apoyo sea impresionante: más de 20.000 firmas recogidas, cientos de fotos de apoyo y miles de muestras de cariño.
El juicio se celebrará en Madrid, en el Juzgado de lo Penal no 13, el viernes 25 de noviembre a las 11:00h y ante esta horrible situación sufrida por nuestra vecina y compañera, nos sumarnos a la amplia campaña de solidaridad que se está desarrollando en nuestra ciudad, pidiendo nosotras y nosotros también su libre absolución. 

Charla de MHUEL en Sabiñanigo (Inmatriculaciones)

Enlace con el articulo

Con MHUEL hemos topado, hermano ecónomo

Viernes 11 de Noviembre. UNED Sabiñánigo. 17:15 horas.

PREVIO:

En diferentes ocasiones he manifestado mi admiración por el magnífico trabajo realizado por los hombres y mujeres que componen el Movimiento Hacia Un Estado Laico. Su defensa cerrada por la separación Iglesia(s) – Estado, su inteligente y calculada estrategia de no confrontación en sus manifestaciones públicas con asistentes no representantes del Estado a actos de carácter confesional, su sacar los colores a los abanderados del palio, su actitud pacífica (en el último Corpus en ZGZ la policía optó por controlar al sector procesionante, el verdaderamente violento y agresivo, y dar la espalda con absoluta tranquilidad al sector que protestaba `por la presencia de ediles) y su discurso tranquilo, seguro y cargado de argumentaciones de muy difícil discusión bajo la luz de la legislación y la razón.

No es por ello extraño que no perdiera la ocasión de acercarme a Sabi esta tarde-noche de viernes con la intención de escuchar a Puri, Sandra y Jorge hablar de «INMATRICULACIONES. UN ESCÁNDALO MONUMENTAL» en acto eficazmente organizado por la asociación CHARRAMOS, cuyo miembro Federico Escobar será el encargado de presentar a los ponentes.

AL ASUNTO:

– ¿Que es una inmatriculación?

Es un angustioso cuento gótico procedente del franquismo, un expolio legal y un escándalo monumental. Una inmatriculación es la primera inscripción registral en un registro de la propiedad.
El dictador decide, para compensar la fidelidad de la Iglesia Católica a «La cruzada», art. 206 y 304 de la Ley Hipotecaria de  los años cincuenta, equiparar a las diócesis como corporaciones de derecho público, confiriendo la potestad a los obispos de inmatricular a su nombre bienes de dominio público actuando como fedatarios.
En el periodo democrático no se acaba con esta situación de privilegio.
En el año 1998, Aznar reforma la Ley Hipotecaria mediante la cual se amplian las potestades pudiendo inmatricular además, bienes de culto.
En el 2015, última reforma de la LH, por presiones de asociaciones laicas y algunos grupos políticos, el ministro Gallardón fina la potestad.

– ¿Quién levantó la liebre?
Los amigos navarros que hacen una pregunta en el parlamento autónomo acerca de los bienes allí inmatriculados. El gobierno Zapatero permite a los registradores de la propiedad contestar. Aparecen sobre 1200 (en un periodo tan sólo; el que abarca la pregunta) en que se encuentran desde casas particulares (la del maestro/a, la del cura), frontones y demás…
En ese instante MHUEL se va a Pamplona para documentarse. A la vuelta hay consultas con los grupos políticos (PP y PAR no los reciben), empatía con CHA e IU y la cosa se traspapela con PSOE.
Se eleva pregunta parlamentaria y la presidenta Rudi no contesta. Envidando a más, pregunta por medio del parlamentario Chesus Yuste por tres veces al gobierno de Mariano Rajoy, que se desentiende.

Entonces MHUEL decide ir a los registros municipales buscando exenciones de IBI y con fichas catastrales van a los registradores. Dificultades, muchas: teniendo que demostrar legitimidad (recurrimos a la abogada, Amparo) y pagar, pagar, pagar… 120 euros por cada consulta.
De posibles prevaricaciones y registradores de la propiedad que, quizás, podamos en breve verlos sentados en un banquillo. Colaboradores

– ¿Cuantos bienes inmatriculados hay en Aragón?
Que conozca MHUEL:
– La Seo, inmatriculada en 1998 por Elías Yánez, Diez alos antes de que la ley se lo permitiera. Con un recochineo añadido: años de cierre, subvenciones y, al abrirse, a pagar por entrar si bien no en concepto de entrada sino de donativo. Dinero negro.
– San Juan de los Panetes y la Iglesia de la Magdalena, mismo caso. Santiago el Mayor de Zaragoza, lo mismo.
– San Pablo de Zaragoza también. El registrador dice no conocerlo como San Pablo, pero si me preguntan como (se citan denominaciones varias …) podré ir contestándolas una a una (120 euros + 120 euros +120 euros +…)
– San Pedro, en Jaca, inmatriculado. El 17 de Julio del 2015, pero inscrito como con licencia de OBRA NUEVA, merced a la intervención del ayuntamiento de Jaca.
– La Colegiata de Alquézar y todo (murallas, roca, todo …) inmatriculado por el obispo de Huesca en mayo del 2015.
– La catedral de Roda de Isábenoa, inmatriculada con todo: el albergue, el restaurante …
– San Juan de Zaidín, San Clemente de Aneto (que el registrador dice que no existe…), etc… , que hace temer a MHUEL que parte de las inmatriculaciones las haya hecho el obispado de Lérida en territorio de Aragón. Sea como sea, afirma MHUEL, el dueño último es el Vaticano, ligando ello con los bienes de Sijena.  Y, entre tanto, de la Iglesia aragonesa, pero NO del PUEBLO ARAGONÉS.
Y algún otro nombre propio que, reinaugurado el edificio recientemente, tras generosa subvención pública, con presencia de Lambán, se nos indica que no existe.

Tras la exposición del tema (en esta entrada muy resumida en las líneas anteriores) se inicia un debate que se centra en gran medida en la Asociación Amigos del Serrablo y su labor en defensa del patrimonio con numerosas intervenciones en iglesias y ermitas de la zona. Intervenciones vibrantes, vehementes muchas veces, contestadas con la moderación en el tono (que no en el discurso) de la representación de MHUEL y acompañada repetidamente con gestos de asentimiento. Debate que dura hasta la hora de cierre.

En los ambientes confesionales, en seminarios, sedes de obispado y sacristías comienza a hacerse de uso común, cuando los afectados relatan un asunto de especial complejidad, zanjar el mismo remedando lo que el Quijote acuñó:

 «Con MHUEL hemos topado, hermano ecónomo».

MHUEL PARTICIPÓ EN LA JORNADA CONTRA LAS REVÁLIDAS DE LA LOMCE

 

 

 Ayer tarde 26 de octubre el Movimiento hacia un Estado Laico ( MHUEL ) participó junto a otros colectivos , partidos y sindicatos en la manifestación convocada  en Zaragoza en contra de la revalidas de la LOMCE.
 Adjuntamos :
   1) Fotos de nuestra participación
   2) Manifiesto unitario de todas las organizaciones
   3) Artículo de opinión publicado el 26 de octubre en Heraldo de Aragón firmado por nuestro compañero de MHUEL Pedro García Castrillo representando a la Plataforma en defensa de la escuela pública de Zaragoza.
Saludos cordiales
MHUEL

COMUNICADO DE MHUEL / VALORACIÓN PRESENCIA CARGOS PÚBLICOS EN ACTOS DE CARÁCTER RELIGIOSO FIESTAS ZARAGOZA 2016

 

La asociación aragonesa Movimiento hacia un Estado Laico ( MHUEL ) expresa ante todo la felicitación a la ciudadanía y al Ayuntamiento de Zaragoza por el desarrollo de las fiestas de esta ciudad en un ambiente de tolerancia , respeto y buena organización . Tan sólo tenemos que lamentar y condenar la violación sufrida por una mujer , que fue contestada rápida y contundentemente por parte de los colectivos y del Ayuntamiento mediante la paralización de las fiestas , a la vez que se realizaba una concentración de condena del hecho y apoyo a la víctima.
MHUEL opina que las llamadas fiestas en honor a “ Nuestra Señora del Pilar “ -terminología obsoleta- , dada la secularización de la sociedad zaragozana , deberían denominarse Fiestas Grandes de Zaragoza sin ningún menoscabo hacia el componente religioso y respetando en todo momento las creencias y devoción hacia la Virgen del Pilar .
Actualmente hay tres actos durante estas fiestas de carácter religioso ; la ofrenda de flores , la ofrenda de frutos y el rosario de cristal. Respecto a la ofrenda de flores no dudamos de su primigenio carácter religioso , pero la realidad nos indica a todas luces la amalgama lúdico festiva de la exaltación del traje regional , la parte floral y la participativa sin un significado concreto que ataña exclusivamente a las creencias procediendo a un desfile multicolor de muy difícil definición.
En el actual marco constitucional vigente y en clara alusión al artículo 16.3 de la carta magna , quedaría bien plasmada la “coletilla” de la cooperación con las diferentes confesiones religiosas la propia organización de la ofrenda de flores por parte del Ayuntamiento de Zaragoza.
Dicho esto puntualizamos que cooperación no es sinónimo de participación . En referencia a la ofrenda de flores sigue siendo más que lamentable que la corporación municipal siga saliendo como tal precedida del estandarte de la ciudad , fruto de un reglamento de protocolo más propio de los años cincuenta del siglo pasado y que sigue sin ser derogado o modificado a pesar de las mociones presentadas en el pleno encaminadas a la normalización de la presencia de la corporación municipal en actos de marcado signo confesional.
Ni que decir tiene la grave impostura constitucional de los cargos públicos que ,en condición de tales , siguen saliendo vestidos de civil o con traje regional con la simbología propia de la representación plural ( Banda e insignia de concejal ) . Flaco favor al cumplimiento del principio de aconfesionalidad del Estado y sus Instituciones.
Recordar también a los que sin el uso de distintivos de representación común , confunden el término de participación “particular” . INDIVIDUAL , PRIVADA o PARTICULAR ; conllevan el anonimato del cargo de representación . Un acto individual nos remite a la sencillez de la participación neutral de la persona en sí sin exposición pública ateniéndose a su propia libertad de conciencia y de libre participación. No portar distintivos de representación pero ocupar sitios preferentes en calidad de cargo público , publicitar la presencia del cargo en la ofrenda o tener que parar el acto para la incorporación del mismo ; no nos parecen conductas adecuadas de actuación en los fines del cumplimiento de la laicidad del Estado.
MHUEL pretende en todo momento hacer pedagogía positiva del laicismo institucional para avanzar hacia una sociedad con verdaderos valores laicos y allanar el camino después de muchos años sombríos de imposición de un mugriento nacional catolicismo que subyugaba a las personas a base de mentiras e invenciones históricas .
El respeto , la tolerancia y la esencia democrática del laicismo , dependen en gran medida de la capacidad de conocimiento y discernimiento en el significado de la separación entre Iglesias y Estado .